|
АНОТАЦІЇ
Литвинов О.М. Філософія права Новгородцева П.І.: осмислення права і держави в контексті суспільного ідеалу. – Рукопис.
Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата юридичних наук за спеціальністю 12.00.12 – філософія права. – Національна юридична академія України імені Ярослава Мудрого. – Харків, 2005.
У дисертації досліджується вчення видатного правознавця "Срібного віку" російської культури Павла Івановича Новгородцева. У першому розділі розглядається історико-філософське обґрунтування Новгородцевим теорії природного права. З'ясовуються генезис та історичні умови формування й еволюції філософсько-правової концепції П.І.Новгородцева, а також його суспільний ідеал як конструктивна утопія, у центр якого поставлено особистість. Аналізується значення діяльності Новгородцева як засновника московської школи "відродженого природного права". Запропоновано нову періодизацію творчості вченого. У другому розділі розглядається роль суспільного ідеалу в соціально-правовому житті. Показано, як через критику утопій бездержавності марксизму й анархізму вчений розкриває значення правової держави як суспільного ідеалу з обґрунтованими ним якостями абсолютного морального характеру та нескінченності. Виявлено коло ідей Новгородцева, які і співзвучні перемінам, що здійснюються сьогодні в Україні, і знайшли вже відбиття в чинній Конституції. Насамперед це стосується юридичного обґрунтування соціальних функцій правової держави.
Ключові слова: Новгородцев П.І., філософія права, суспільний ідеал, особистість, правова держава, теорія природного права, наукова школа, моральний ідеалізм, Конституція України.
Литвинов А.Н. Философия права Новгородцева П.И.: осмысление права и государства в контексте общественного идеала. – Рукопись.
Диссертация на соискание ученой степени кандидата юридических наук по специальности 12.00.12 – философия права. – Национальная юридическая академия Украины имени Ярослава Мудрого. – Харьков, 2005.
Работа посвящена учению выдающегося правоведа "Серебряного века русской культуры" Павла Ивановича Новгородцева. В первом разделе диссертации рассматривается историко-философское обоснование П.И. Новгородцевым теории естественного права. Исследуются генезис и исторические условия формирования и эволюции философско-правовой концепции Новгородцева, а также его общественный идеал как конструктивная утопия, в центр которого поставлена творческая личность. Показывается, что, поддержав общую идею необходимости возрождения естественного права, выдвинутую Л.Й. Петражицким и Р. Штаммлером, которые создали свои философско-правовые концепции, во многом выходящие за пределы естественно-правовой доктрины, он, опираясь на историю философско-правовой мысли, развивал теорию естественного права как морально-правовую философию на основе идеалистической научной идеологии платонизма. Анализируется значение деятельности Новгородцева в качестве основателя московской школы "возрожденного естественного права" и предлагается вариант определения научной школы как сложившегося круга ученых, который объединяет как общие проблемы, так и основные подходы к их решению, воспринимающиеся как общее парадигмальное направление, где наличествует научный лидер, который с наибольшей полнотой воплощает главный принцип такого направления и имеет последователей, развивающих сформулированные ним концептуальные положения. Отмечается вклад Новгородцева в разработку такого понимания школы. Предложена новая периодизация творчества ученого: первый (1896-1903) – период становления, второй (1904-1910) – период разработки теории "возрожденного естественного права с изменяющимся содержанием", третий (1910-1917) – период теоретического обоснования абсолютного общественного идеала и разработки теории правового государства, четвертый (1918-1924) – толкование этого идеала как православно-христианского. Показывается, что П.И.Новгородцев на основе диалектического анализа и использования самых современных методов исследования (феноменологического, теории интериоризации, совпадающих с синергетическим подходом) доказал, что абсолютный идеал как абсолютный идеал императивно-морального характера, должен разрушить представления о возможности совершенной социальной гармонии (поскольку между личностью и обществом существует естественное и неискоренимое противоречие) и должен пониматься как возможность безконечного развития личности, в чем и состоит его конструктивность и действенность.
Во втором разделе рассматривается роль общественного идеала в социально-правовой жизни. Показано, как через критику утопий безгосударственности марксизма и анархизма и их несоответствие классической юридической науке ученый раскрывает значение правового государства как общественного идеала с обоснованными ним абсолютными качествами морального характера и бесконечности. На основе раскрытия основного противоречия этих теорий, которое заключается в невозможности отвечать требованиям практической жизни и свидетельствам исторических фактов, он показал гносеологические и этические основы слабости общественных идеалов этих учений. Но понятие правового государства как прогностическая идея, как идеал постоянно эволюционирует благодаря обогащению его содержания на основе принципиальных требований обязательности институтов демократии, свободы личности и т.д., функционирование которых должно подчинить разрозненные стихии общественной жизни общему правовому порядку.
Выявлен круг идей П.И.Новгородцева, которые и созвучны переменам, происходящим сегодня в Украине, и нашли уже отражение в действующей Конституции. Понятие идеала выступало и выступает сегодня важнейшей конструктивной мыслью и отечественных, и зарубежных ученых в разработке теории правового государства, а поэтому соответствующие положения Конституции Украины следует рассматривать не как декларативные, а как программные, сконструированные на основе наивысших мировых достижений теории естественного права, т.е. как конструктивный идеал, что полностью совпадает с его философско-правовой концепцией. Указанная ним закономерная и естественная эволюция правового государства в сторону социально-правового повышают роль и значение государства в преодолении объективного противоречия между личностью и обществом, а это позволяет использовать консолидирующий потенциал права для укрепления процессов духовного и гражданского объединения страны. Положение Новгородцева о юридическом статусе социальных прав личности поддерживает украинская правоведческая мысль, что нашло отражение и в Конституции, а характеристика в ней государства сначала как "социального", а потом как "правового" отражает специфику исторического развития Украины. Определенная выдающимся философом права необходимость обращения к абсолютному моральному идеалу в государственно-правовой жизни и основные положения естественно-правовой теории уже нашли отражение в действующей Конституции Украины как апелляция к Богу и обязательное соблюдение принципов демократии, прав человека и т.д., что ярко доказывает правоту П.И. Новгородцева в толковании им значения общественного идеала для построения правового и социального государства, но основной проблемой сегодня остается соответствие текущего законодательства требованиям Конституции.
Определены перспективы дальнейшего исследования проблемы: как самой фигуры П.И.Новгородцева, так и его научного наследия.
Ключевые слова: Новгородцев П.И., философия права, общественный идеал, личность, правовое государство, теория естественного права, научная школа, моральный идеализм, Конституция Украины.
Litvinov O.M. Novgorodtsev’s philosophy of law: understanding of law and state in the context of social ideal. – Manuscript.
The thesis for the scientific degree of the Candidate of Science of Law. Speciality 12.00.12 – Philosophy of Law. – National Law Academy of Ukraine named after Jaroslav Mudry. – Kharkiv, 2005.
The thesis is devoted to the doctrine of outstanding lawyer of “Silver Age" of Russian сulture" – Pavel Novgorodtsev. In the first section of the thesis it’s considered the Novgorodtsev’s historic and philosophic basing of the theory of natural law. It’s investigated the genesis and historical conditions of formation and evolution of Novgorodtsev’s philosophic and legal conception and also his social ideal in the centre of which is personality as constructive utopia. It’s analyzed the meaning of Novgorodtsev’s activity as founder of Moscow school "revived the natural law". It’s offered the new division into periods of scientist’s heritage. In the second section it’s examined the role of social ideal in social and legal life. It’s shown how the scientist reveals the meaning of legal state as social ideal with well-grounded absolute qualities of moral character and endlessness through the criticism of utopia of stateless system of Marxism and anarchism. It’s exposed the range of P.I. Novgorodtsev’s ideas, which both are consonant to changes happening in Ukraine today and have found already reflection in working Constitution. First of all it is concerned with juridical basing of social functions of legal state.
Key words: Novgorodtsev P.I., philosophy of law, social ideal, personality, legal state, theory of natural law, scientific school, moral idealism, Constitution of Ukraine.
| 
